Exil und Rückkehr. Die messenischen Migrationen und die Inszenierung der Stadtgründung von 370/69 v. Chr.

Zusammenfassung Die Gründung der messenischen Flächenpolis Messene/Ithome (370/69 v. Chr.) gehörte bereits für die Zeitgenossen zu den folgenreichsten Ereignissen der klassischen griechischen Geschichte. Sie wurde als Rückkehr eines über Generationen im Exil lebenden Volkes inszeniert – und konnte gerade deshalb als Heimkehr plausibel erscheinen. Der Beitrag rekonstruiert zunächst die in den Quellen faßbaren Migrationsräume messenischer Exilgemeinschaften (Westgriechenland, Sizilien/Unteritalien, Nordafrika, Arkadien) und zeigt deren auffällige Kongruenz mit den Herkunftsregionen der 370/69 zur Rückkehr Aufgerufenen. Auf dieser Grundlage wird schließlich erklärt, warum das Ereignis und seine Vorgeschichte in der zeitgenössischen Literatur in ungewöhnlicher Präzision verarbeitet werden: Platon reagiert in den Nomoi auf die Gründungssituation, Isokrates nutzt Messene im Archidamos als pointierten Präzedenzfall.

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Journal
Klio
Published
2026-11-09
DOI
https://doi.org/10.1515/klio-2026-0008
Primary Topic
Classical Antiquity Studies
Type
article
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Exil und Rückkehr. Die messenischen Migrationen und die Inszenierung der Stadtgründung von 370/69 v. Chr.

Frank Daubner
Klio
Classical Antiquity Studies
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Exil und Rückkehr. Die messenischen Migrationen und die Inszenierung der Stadtgründung von 370/69 v. Chr.

Frank Daubner
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Abstract

Zusammenfassung Die Gründung der messenischen Flächenpolis Messene/Ithome (370/69 v. Chr.) gehörte bereits für die Zeitgenossen zu den folgenreichsten Ereignissen der klassischen griechischen Geschichte. Sie wurde als Rückkehr eines über Generationen im Exil lebenden Volkes inszeniert – und konnte gerade deshalb als Heimkehr plausibel erscheinen. Der Beitrag rekonstruiert zunächst die in den Quellen faßbaren Migrationsräume messenischer Exilgemeinschaften (Westgriechenland, Sizilien/Unteritalien, Nordafrika, Arkadien) und zeigt deren auffällige Kongruenz mit den Herkunftsregionen der 370/69 zur Rückkehr Aufgerufenen. Auf dieser Grundlage wird schließlich erklärt, warum das Ereignis und seine Vorgeschichte in der zeitgenössischen Literatur in ungewöhnlicher Präzision verarbeitet werden: Platon reagiert in den Nomoi auf die Gründungssituation, Isokrates nutzt Messene im Archidamos als pointierten Präzedenzfall.

KlioVol. 108(2)
Universität Trier (DE)
Classical Antiquity Studies
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