Discourse and External Contexts of Korean Gangster Comedy Films

본 연구는 2000년대 초반 한국에서 유행한 조폭 코미디영화를 하나의 담론적 현상으로 규정하고, 텍스트 내부의 미시적 요소와 외부의 사회 · 역사적 맥락을 통합적으로 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 한국 코미디영화의 계보를 통시적으로 고찰한 뒤, <신라의 달밤>(2001), <달마야 놀자>(2001), <두사부일체>(2001), <조폭마누라>(2001), <가문의 영광>(2002)을 중심으로 가족, 사회적 역할, 공간이라는 세 가지 분석 축을 설정하였다. 연구 방법으로는 페어클러프의 비판적 담론 분석(CAD)을 적용하여 영화 텍스트와 이를 둘러싼 사회적 조건의 상호작용을 검토하였다. 분석 결과, 첫째, 해당 영화들은 외환위기 이후 해체된 공동체에 대한 대중의 욕망을 반영하며, 혈연 중심 가족을 대체하는 ‘유사가족’ 서사를 통해 새로운 소속과 연대의 가능성을 제시하고 있었다. 둘째, 성별, 직업, 제도에 기반한 기존의 사회적 역할은 전복되거나 재배치되며, 이는 권위의 붕괴와 불안정한 사회 구조 속에서 개인이 새로운 정체성을 모색하는 과정을 반영하였다. 셋째, 가정, 학교, 사찰과 같은 제도적 공간은 외부의 폭력과 논리에 의해 침범되며, 공간적 경계의 붕괴를 통해 후기 산업사회에서 나타나는 영역 간 혼종과 제도적 불안을 드러냈다. 결론적으로 조폭 코미디영화를 단순한 장르적 유행이 아닌, 전환기 한국 사회의 집단적 욕망과 감정구조를 반영하는 담론적 산물로 해석할 수 있다. 이러한 과정을 통해 영화 텍스트의 내적 분석과 외적 맥락을 결합한 통합적 담론 분석연구의 확장 가능성을 제시하였다.