Proponiendo una nueva nación latinoamericana: Soledad Acosta de Samper y Clorinda Matto de Turner

Abstract: Este ensayo propone una relectura crítica del pensamiento y la obra de Soledad Acosta de Samper (Colombia) y Clorinda Matto de Turner (Perú), dos escritoras fundamentales del siglo XIX latinoamericano. A través del análisis de textos clave como La mujer en la sociedad moderna y Las obreras del pensamiento, se examinan sus aportes a la construcción de una ciudadanía femenina, la reconfiguración del archivo nacional y la formulación de una modernidad alternativa, ética y pedagógica. El estudio se enmarca en los debates contemporáneos sobre feminismo decolonial, epistemología situada (es decir en un contexto específico) y justicia social, y argumenta que ambas autoras no solo anticiparon estas discusiones, sino que intervinieron activamente en los procesos de regeneración cultural y política de sus contextos. El ensayo destaca sus estrategias retóricas, redes transnacionales y propuestas educativas como fundamentos de un pensamiento crítico latinoamericano que sigue interpelando el presente. Así, Acosta y Matto emergen no solo como precursoras, sino como arquitectas de una república letrada fundada en la solidaridad, saber y la ética pública.

Authors

Publication Details

Journal
The Latin Americanist
Published
2026-03-01
DOI
https://doi.org/10.1353/tla.2026.a986623
Primary Topic
Afro-Latin American Studies
Type
article
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Proponiendo una nueva nación latinoamericana: Soledad Acosta de Samper y Clorinda Matto de Turner

Álvaro Torres-Calderón
The Latin Americanist
Afro-Latin American Studies
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Proponiendo una nueva nación latinoamericana: Soledad Acosta de Samper y Clorinda Matto de Turner

Álvaro Torres-Calderón
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Abstract

Abstract: Este ensayo propone una relectura crítica del pensamiento y la obra de Soledad Acosta de Samper (Colombia) y Clorinda Matto de Turner (Perú), dos escritoras fundamentales del siglo XIX latinoamericano. A través del análisis de textos clave como La mujer en la sociedad moderna y Las obreras del pensamiento, se examinan sus aportes a la construcción de una ciudadanía femenina, la reconfiguración del archivo nacional y la formulación de una modernidad alternativa, ética y pedagógica. El estudio se enmarca en los debates contemporáneos sobre feminismo decolonial, epistemología situada (es decir en un contexto específico) y justicia social, y argumenta que ambas autoras no solo anticiparon estas discusiones, sino que intervinieron activamente en los procesos de regeneración cultural y política de sus contextos. El ensayo destaca sus estrategias retóricas, redes transnacionales y propuestas educativas como fundamentos de un pensamiento crítico latinoamericano que sigue interpelando el presente. Así, Acosta y Matto emergen no solo como precursoras, sino como arquitectas de una república letrada fundada en la solidaridad, saber y la ética pública.

The Latin AmericanistVol. 70(1)
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