الشيب وتوبة الشعراء: قراءة في ديوان الستالي

انشغلنا في هذا العمل بدراسة معاني الشّيب في ديوان الشّاعر العُماني (أبي بكر أحمد بن سعيد الخروصي) المعروف بالسّتالي، وتدبّرنا أساسًا ما يمكن أن نصطلح عليه بــــ(توبة الشّعراء)، وهي في تقديرنا توبة لها بالأخلاق أسباب وبالشّعر أنساب، ويعود اهتمامنا بهذا الموضوع إلى ما لاحظناه من أوجه طرافة عديدة في تجربة هذا الشّاعر في كلامه عن الشّيب، وبمقاربة إنشائيّة قرأنا النّصّ الشّعريّ في ثلاثة محاور بارزة، دار المحور الأوّل على صلة الشّيب بالمرأة، واتّصل المحور الثّاني بعلاقة الشّيب بالأخلاق، وكان المحور الثّالث بابًا لتأمّل ما سميّناه توبة الشّعراء، وقد أفضى بنا النّظر في إشكاليات هذا الموضوع إلى جملة من الاستنتاجات، لعلّ أبرزها أن ّحديث الشّيب مثّل وسيلة شعريّة فنيّة توسّل بها الشّاعر لينفصل عن النّسيب ويقبل على المدح، فكان في وجه من وجوهه طقسًا من طقوس العبور، وفي هذا الاتّصال والانفصال تشكّلت أهمّ المعاني الدّائرة على التّوبة التي تجاوزت مدار الأخلاق إلى جوهر الشّعر نفسه.