Nussbaum et le bien-être africain : une solution pour la justice

Ce travail propose une mise en dialogue critique entre la théorie des capabilités de Martha Nussbaum et les conceptions africaines du bien, notamment celles articulées autour de l’éthique communautaire de l’ubuntu. Il s’agit d’interroger les conditions d’une justice à la fois universelle et culturellement enracinée, capable de garantir la dignité humaine tout en respectant la diversité des formes de vie. La première partie examine la pensée de Nussbaum, qui défend un socle normatif de capabilités fondamentales nécessaires au développement humain, en insistant sur la liberté substantielle et la responsabilité institutionnelle. La deuxième partie explore les philosophies africaines du bien, fondées sur une anthropologie relationnelle, une justice restauratrice et une centralité du collectif. La troisième partie met en lumière les convergences possibles (soin, participation, reconnaissance) mais aussi les tensions réelles entre les deux approches. Il en résulte la proposition d’un modèle de justice intégrative, attentif à la fois aux libertés individuelles et aux responsabilités sociales, dans une logique de co-construction normative. Ce travail entend ainsi contribuer à une philosophie politique véritablement interculturelle, en montrant que la confrontation entre différentes visions de la justice peut conduire non pas à l’incompatibilité, mais à un enrichissement mutuel des conceptions du bien et du juste dans le contexte contemporain de mondialisation et de pluralisme éthique.