Tantum religio potuit suadere malorum ! La religion à l’origine de la violence pour les philosophes épicuriens

Cet article propose de revenir sur la remise en question épicurienne de l’articulation entre la Cité et le culte des dieux au profit d’un point de vue radical : au lieu d’être nécessaire au bon fonctionnement de la société, la croyance dans l’intervention des dieux apparaît au contraire comme initiatrice de violence.L’étude s’appuie sur les textes de Lucrèce, poète épicurien du Ier siècle avant notre ère et sur l’inscription monumentale de Diogène d’Œnoanda, datée du IIe siècle de notre ère pour comprendre les raisons, parfois politiques, du développement d’une telle pensée.