Violence, prophétie et apothéose dans les Fastes d’Ovide : d’Ino à Mater Matuta (VI, 475-550)

L’histoire d’Ino est marquée par la violence, dont elle est tour à tour responsable et victime, mais elle s’achève par une divinisation à laquelle Ovide donne un tour inédit. En ajoutant un épisode de violence sur le sol italique, où Ino et son fils subissent l’attaque de ménades excitées à la haine par le discours de Junon déguisée avant d’être sauvés par Hercule et recueillis par la nymphe Carmentis qui prophétise leur transformation, le poète latin substitue à l’apothéose abrupte des récits grecs une séquence qui met en valeur la place de la parole et de l’hospitalité dans l’incitation mais aussi dans la résolution de la violence. Au discours de Junon qui désigne Ino comme étrangère à la terre et aux rites des ménades latines répond la parole prophétique de Carmentis, qui scelle la proximité de la future Mater Matuta et de son fils avec l’Italie et la Rome à venir, et dont le rôle pacificateur est analysé en détails.