Migration et migration du retour dans la diaspora pakistanaise : une comparaison franco-britannique (1950s à 2020s)

Dans la période d’après-guerre, les Pakistanais ont émigré en grand nombre vers la Grande-Bretagne, mais après 1971, de nouveaux migrants potentiels se sont vus contraints d’emprunter de nouvelles routes migratoires, parfois en direction d’autres pays européens tels que la France. C’est ainsi qu’ils sont devenus une diaspora, une communauté transnationale et transcontinentale, dispersée à travers le monde. En Grande-Bretagne et en France, les trajectoires de ces Pakistanais furent différentes, et parfois même contrastées, des divergences liées à la nature des relations passées avec le pays d’accueil mais, surtout, aux diverses politiques d’immigration et d’intégration des pays d’accueil. L’étude comparative de la migration du retour dans ces deux diasporas démontre comment elles ont évolué dans deux pays différents et comment elles se sont réapproprié le mythe du retour et de la patrie. Au niveau de la première génération, les Pakistanais ont maintenu des liens solides avec le pays d’origine, et ce souvent en vue de planifier le « retour » au pays tant attendu. Il ne fait aucun doute que, malgré leur inclusion différenciée en Grande Bretagne et en France, « le sentiment que le Pakistan est la patrie persiste » , puisque les descendants des immigrés Pakistanais évoquent régulièrement les perspectives d’une prochaine visite au Pakistan. Alors même que le plus grand nombre ne retournera pas au pays, le retour de quelques-uns parmi eux permettra de nourrir le mythe de la patrie afin qu’il puisse être transmis d’une génération à l’autre et perpétué.