Le mouvement des femmes de Leningrad (1979-1982) : entre l’émancipation soviétique et le féminisme de la deuxième vague

La thèse explore le phénomène d’un mouvement des femmes de Leningrad à la fin des années 1970 et au début des années 1980, à l’intersection de trois contextes : la culture underground locale, la société soviétique tardive et le contexte transnational. Elle analyse comment le militantisme de ce groupe de féministes, exprimé principalement à travers leurs publications samizdat et tamizdat Jenchtchina i Rossia (Femme et Russie) et Maria, a été influencé par ces trois contextes simultanément. En même temps, elle démontre comment cette influence a façonné l’hétérogénéité du mouvement tout en contribuant à sa marginalisation dans chacun de ces contextes pris individuellement. Les publications des féministes au sein de l’underground de Leningrad se distinguaient par leurs thématiques — centrées sur la question féminine—, par un collectif d’autrices exclusivement féminin, et parfois par la critique des rapports de pouvoir genrés dans la contre-culture. De plus, bien que les écrits de ces femmes s’inscrivent dans le contexte plus large de la réouverture de la question féminine en URSS sous Brejnev, ils ont franchi plusieurs tabous. Elles ont repoussé les limites tant sur la forme que sur le contenu, ce qui a entraîné persécutions, exils et emprisonnements. La collaboration avec les féministes occidentales a été cruciale pour assurer l’exil des co-fondatrices du mouvement. Cependant, le langage de la critique féministe employé par les femmes de Leningrad n’a été compris que partiellement par leurs collaboratrices étrangères, ce qui a freiné leur intégration dans la scène féministe internationale.