Courir les vagues : vers la patrimonialisation de Huanchaco comme haut lieu de surf millénaire

Cette étude explore le développement du surf moderne et « millénaire » au Pérou, plus spécifiquement à Huanchaco, au nord, à travers la récupération et la patrimonialisation de la tradition de pêche sur des embarcations appelées caballitos de totora (petits chevaux de roseau). La culture ancestrale des caballitos est imbriquée dans un système de connaissances et de savoir-faire complexe qui provient de la culture mochica datant des années 100 à 700 de notre ère. Cette pratique suggère l’origine du surf où l’apprentissage du maniement de ces embarcations dans un environnement côtier est propice à sillonner les vagues. Les caballitos servaient à la pêche vivrière et au transport, et démontrent aussi que les descendants des Mochicas entretenaient une relation intime avec la côte, la plage et l’océan, comme source de survie et comme terrain de jeu. L’introduction plus récente du surf moderne par l’élite blanche liméenne à symbolisé une forme de colonialisme contemporain où cette nouvelle industrie, avec son style de vie occidental, impose tranquillement de nouvelles significations à la tradition des caballitos dans tout son épistème. Huanchaco se constitue donc comme un haut lieu de surf ludo-sportif millénaire, à travers un processus de patrimonialisation sous forme de revendication d’une souveraineté sportive profondément ancrée dans la tradition des pêcheurs ancestraux.

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Journal
SHILAP Revista de lepidopterología
Published
2024-12-01
Primary Topic
Adventure Sports and Sensation Seeking
Type
article
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Courir les vagues : vers la patrimonialisation de Huanchaco comme haut lieu de surf millénaire

SHILAP Revista de lepidopterología
Adventure Sports and Sensation Seeking
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Courir les vagues : vers la patrimonialisation de Huanchaco comme haut lieu de surf millénaire

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Abstract

Cette étude explore le développement du surf moderne et « millénaire » au Pérou, plus spécifiquement à Huanchaco, au nord, à travers la récupération et la patrimonialisation de la tradition de pêche sur des embarcations appelées caballitos de totora (petits chevaux de roseau). La culture ancestrale des caballitos est imbriquée dans un système de connaissances et de savoir-faire complexe qui provient de la culture mochica datant des années 100 à 700 de notre ère. Cette pratique suggère l’origine du surf où l’apprentissage du maniement de ces embarcations dans un environnement côtier est propice à sillonner les vagues. Les caballitos servaient à la pêche vivrière et au transport, et démontrent aussi que les descendants des Mochicas entretenaient une relation intime avec la côte, la plage et l’océan, comme source de survie et comme terrain de jeu. L’introduction plus récente du surf moderne par l’élite blanche liméenne à symbolisé une forme de colonialisme contemporain où cette nouvelle industrie, avec son style de vie occidental, impose tranquillement de nouvelles significations à la tradition des caballitos dans tout son épistème. Huanchaco se constitue donc comme un haut lieu de surf ludo-sportif millénaire, à travers un processus de patrimonialisation sous forme de revendication d’une souveraineté sportive profondément ancrée dans la tradition des pêcheurs ancestraux.

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