Study of Freud’s Defense-Psychological Mechanisms in Garshaspname by Asadi Tusi

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} سازوکارهای دفاعی - روانی به‌منظور برقراری تعادلِ روانی بین انسان و دنیای اطرافش به‌طور ناخودآگاه بکار می‌روند. این سازوکارها در شرایط دِلهره، اضطراب و ناکامی بیشتر نمود پیدا می‌کنند. با توجه به اینکه جنگ منبع عظیم دِلهره، اضطراب و ناکامی است و این مؤلفه‌ها در منظومه‌های حماسی بروز‌ می‌یابند؛ بنابراین منظومۀ حماسی «گرشاسب‌نامۀ اسدی ‌طوسی»، یکی از بهترین منابع برای شناخت و ارائه سازوکارهای دفاعی - روانی است. این مقاله با روش توصیفی - تحلیلی، در‌ پیِ آن است تا به بررسی و تحلیل سازوکارهای دفاعی - روانی در این منظومه بپردازد و به این پرسش اصلی پاسخ دهد که شخصیت‌های داستانی هنگام رویارویی با ناکامی‌ها و تعارض‌ها از چه سازوکارهایی استفاده نموده‌اند و با بررسی کَمی این سازوکارها انگیزه‌های استفاده مشخص گردد و به شناسایی عمیق‌تر از شخصیت‌های این منظومه کمک نماید. نتایج برآمده از این پژوهش نشان می‌دهد که در منظومۀ گرشاسب‌نامه پرخاشگری، تحقیر کردن دیگران و قدرت‌ مطلق بیشترین فراوانی استفاده را به‌ویژه توسط گرشاسب داشته‌اند که علّت آن را می‌توان در تلاش برای گرفتن لقبِ جهان‌پهلوانی و خوشایندی ضحاک دانست.