A Study of the Changes in “Jesus Paragraph”s of the Creeds of Early Christianity

본 논문은 초대 교회의 주요 공의회의 신앙 고백문인 니케아 신경(325년), 콘스탄티노플 신경(381년) 및 칼케돈 신앙 정식(451년)의 “예수 단락”의 변화를 연구한다. 기독교 신앙이 핵심은 하나님께서 성자 예수 그리스도를 이 땅에 보내 구속 사역을 감당하게 하신 사건이라고 요약할 수 있는데, 필자는 초대 교회의 신앙 고백에서 이 복음이 핵심이 어떻게 언급되고 그 내용이 어떻게 변천되었는지를 살펴보고자 했다. 본 연구를 통해 드러난 사항은 니케아 신경과 콘스탄티노플 신경의 “예수 단락”은 예수 그리스도의 선재와 성육신 그리고 부활, 승천, 재림의 성경적 순서에 따라 작성되어 있는데, 콘스탄티노플 신경은 아리우스주의를 반박하는 니케아 신경의 편향적 성격을 배제하고 성경 진술에 충실한 개정 작업을 진행했다는 점이다. 한편, 칼케돈 신앙 정식의 경우 이전 신경들의 핵심적 사항을 기본적으로 보존하고 있으면서도, 동시에 콘스탄티노플 공의회 이후 발생했던 예수 그리스도의 양성론 논쟁에 관한 사항을 담고 있다는 점을 확인했다. 그러나 그 표현은 단독적인 것은 아니고 그에 앞서 양성론 논의를 일부 다루었던 에베소 공의회(431년)와 관련한 식스투스 3세의 일치 정식(433년) 및 레오 I의 공한(499년)의 표현을 참조하여 작성되었다는 점 역시 확인했다. 이러한 사항들은 고대 공의회 신앙 고백의 “예수 단락”이 기본적으로 신약 성경에 근거하고 또한 그것을 적절히 진술한 이전 신앙 고백서에 근거하면서도, 각 신앙 고백문이 작성되던 시대의 교회 문제를 적절히 반영하고 있음을 보여준다.