Hesiodic Reception in Pseudo-Oppian’s Account of the Onagros ( Cynegetica 3.183–250)

Abstract: This article explores a hitherto unnoticed allusion to Hesiod’s Theogony in the presentation of the onagros in pseudo-Oppian’s Cynegetica . After a discussion of the elements that substantiate the case for pseudo-Oppian’s conscious engagement with Hesiod, I contextualise the onagros episode by comparison with additional passages in the Cynegetica , Oppian’s Halieutica , as well as other famous literary texts. Abstract: Cet article explore une allusion à la Théogonie d’Hésiode passée jusqu’à présent inaperçue dans la présentation de l’ onagros dans les Cynégétiques de pseudo-Oppien. Après avoir discuté des éléments qui soutiennent l’hypothèse d’un intertexte volontaire de la part d’Oppien avec Hésiode, je replace l’épisode de l’ onagros dans son contexte en le comparant à d’autres passages des Cynégétiques , des Halieutiques d’Oppien, et d’autres œuvres littéraires célèbres.

Authors

Publication Details

Journal
Phoenix
Published
2025-03-01
DOI
https://doi.org/10.1353/phx.2025.a975528
Primary Topic
Classical Antiquity Studies
Type
article
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article

Hesiodic Reception in Pseudo-Oppian’s Account of the Onagros ( Cynegetica 3.183–250)

Athanassios Vergados
Phoenix
Classical Antiquity Studies
article

Hesiodic Reception in Pseudo-Oppian’s Account of the Onagros ( Cynegetica 3.183–250)

Athanassios Vergados
article en

Abstract

Abstract: This article explores a hitherto unnoticed allusion to Hesiod’s Theogony in the presentation of the onagros in pseudo-Oppian’s Cynegetica . After a discussion of the elements that substantiate the case for pseudo-Oppian’s conscious engagement with Hesiod, I contextualise the onagros episode by comparison with additional passages in the Cynegetica , Oppian’s Halieutica , as well as other famous literary texts. Abstract: Cet article explore une allusion à la Théogonie d’Hésiode passée jusqu’à présent inaperçue dans la présentation de l’ onagros dans les Cynégétiques de pseudo-Oppien. Après avoir discuté des éléments qui soutiennent l’hypothèse d’un intertexte volontaire de la part d’Oppien avec Hésiode, je replace l’épisode de l’ onagros dans son contexte en le comparant à d’autres passages des Cynégétiques , des Halieutiques d’Oppien, et d’autres œuvres littéraires célèbres.

PhoenixVol. 79(1)
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