Towards embodied organizing : an inquiry of embodiment and organizations

Cette thèse explore la notion d'incarnation et ses relations avec l'organisation. Plus précisément, elle s'interroge sur la manière dont les formes d'incarnation sont créées et modifiées. La thèse comprend trois chapitres. Tout d'abord, le chapitre 1 apporte une contribution théorique sur la manière dont les corps s'engagent dans les limites de l'organisation. En explorant la littérature sur le corps et l'organisation, qui suggère que les règles organisationnelles s'imposent comme des normes auxquelles les corps se conforment tout en les appréhendant à moitié, l'article propose le concept de frontières organisationnelles incarnées, dans une optique performative, pour concevoir d'autres formes d'incarnation. Les deux chapitres suivants explorent des modes d'organisation qui échappent aux modes d'incarnation dominants ou qui mettent en lumière des alternatives possibles. Ensuite, le chapitre 2 utilise les données d'une ethnographie organisationnelle menée dans un jardin communautaire permaculturel pour suggérer comment les dynamiques affectives se produisent et influencent l'incarnation des membres de l'organisation ainsi que la démocratie organisationnelle, en s'inspirant de la littérature sur l'organisation alternative et le post-structuralisme. Enfin, le chapitre 3 explore le repositionnement des animaux non humains dans des relations non utilitaires au moyen d'une ethnographie organisationnelle menée dans un refuge animal, l'incarnation étant également intimement liée au non humain. Ensemble, les trois articles de cette thèse contribuent à une compréhension des relations entre l'incarnation et l'impact socio-environnemental qui est nécessaire pour l'organisation démocratique et pour des avenirs durables et éthiques en général. Plus précisément, la thèse s'appuie sur ces relations en se concentrant sur les promesses et les limites des pratiques alternatives organisées existantes.