A little ignorant pen. Notes on mysticism and poetry in the correspondence of Eunice Odio to Juan Liscano

Resumen: Los textos que conforman el corpus de la escritura mstica femenina sostienen una conversacin o intercambio fluido y constante con lo divino que cada escritora entiende a su manera.Aunque no existe un registro escrito que recoja el dilogo que la poeta costarricense Eunice Odio sostuvo con Dios, es posible rastrear y recoger las huellas de ese dilogo en su correspondencia con el editor venezolano Juan Liscano, en la cual la experiencia de lo sobrenatural y lo divino pulula y atraviesa los comentarios personales y profesionales.Las cartas de Odio en las que se concentra este artculo se relacionan con una tradicin que se remonta a las escritoras beguinas del siglo XIII, e insisten en que el lenguaje y la esttica de la mstica judeocristiana han funcionado y funcionan an para algunas poetas latinoamericanas hambrientas como estrategias posibles para decir sobre s mismas, sobre sus cuerpos y sus mundos.

Publication Details

Journal
Anclajes
Published
2025-09-01
DOI
https://doi.org/10.19137/anclajes-2025-2933
Primary Topic
Comparative Literary Analysis and Criticism
Type
article
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A little ignorant pen. Notes on mysticism and poetry in the correspondence of Eunice Odio to Juan Liscano

Anclajes
Comparative Literary Analysis and Criticism
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A little ignorant pen. Notes on mysticism and poetry in the correspondence of Eunice Odio to Juan Liscano

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Abstract

Resumen: Los textos que conforman el corpus de la escritura mstica femenina sostienen una conversacin o intercambio fluido y constante con lo divino que cada escritora entiende a su manera.Aunque no existe un registro escrito que recoja el dilogo que la poeta costarricense Eunice Odio sostuvo con Dios, es posible rastrear y recoger las huellas de ese dilogo en su correspondencia con el editor venezolano Juan Liscano, en la cual la experiencia de lo sobrenatural y lo divino pulula y atraviesa los comentarios personales y profesionales.Las cartas de Odio en las que se concentra este artculo se relacionan con una tradicin que se remonta a las escritoras beguinas del siglo XIII, e insisten en que el lenguaje y la esttica de la mstica judeocristiana han funcionado y funcionan an para algunas poetas latinoamericanas hambrientas como estrategias posibles para decir sobre s mismas, sobre sus cuerpos y sus mundos.

AnclajesVol. 29(3)
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