The Fanzhen's Demand for Hereditary Political Power and the Tang Dynasty’s Negotiations

唐太宗为了王朝的长治久安, 对于政治体制运作的问题苦心思考了。经过多次讨论, 太宗将刺史视为古代诸侯。 因此太宗关注于世袭刺史, 终于施行了。尽管世袭刺史实行的时间不长便被废除度, 但太宗仍念念不忘封建制度, 并在《帝范》中留下了自己的想法。<br/> 太宗之后, 围绕政治体制的讨论, 随着政局的演变而不断深化。比如, 刘秩主张封建制度的优越性。杜佑经历过藩镇叛乱, 因此主张推行郡县制。柳宗元极力主张郡县制的优越性。白居易为了应对考试, 拟定了有关政治体制的预想题目。这意味着关于政治体制的讨论会广泛地展开。<br/> 安史之乱后, 不断让唐朝苦恼的是藩镇之间所谓的河北故事的惯例, 就是藩镇不上缴贡赋, 不接受征发, 掌握官员任命权, 维持半独立状态。又有些藩镇拥立血亲为节度使, 完成了政治权力的世袭。从代宗年间起, 唐朝不得不面对藩镇政治权力世袭的现实。<br/> 唐朝为了解决似乎河朔三镇藩镇的问题, 将这些藩镇的节度使视为诸侯对待。如果藩镇上表请求节度使世袭, 朝廷往往会对此进行讨论, 并有意加以干预。藩镇为了顺利实现节度使的世袭, 常向朝廷提出一些条件。唐朝与河朔藩镇之间达成协议的比例较高, 有时藩镇也会听命参与讨伐叛乱。一旦就节度使世袭问题达成协议, 往往能够维持一段较为稳定的时期。<br/> 唐朝在藩镇出现节度使世袭问题, 也并非一味要彻底贯彻中央集权。唐朝的目的是通过承认政治权力的世袭来换取他们的顺应。唐朝就是是否允许政治权力的节度使的世袭进行协商, 以足使藩镇顺应朝廷。<br/> 唐朝在维持郡县制的同时, 为了满足河朔三镇为中心的要求, 部分接受了封建因素。因此, 唐朝通过在危机情况下灵活运作政治体制, 能够持续保持着150年的生命力。这可以说是基于唐朝政治体制运作的灵活性。