Homiletical Discourse in a Secular Age

본 논문은 세속 시대에서 설교자가 공적인 영역에서 어떻게 설교학적 담론을 구성할 수 있는지에 관하여 조명하고자 한다. 먼저 종교사회 학자인 Josè Casanova와 사회학자인 Charles Taylor의 세속화의 개념 을 분석하고, 이를 기반으로 설교학자인 Charles L. Campbell과 Johan H. Cilliers가 그리는 설교자의 역할과 대화를 시도함으로써 공적인 영 역에 종교(설교)가 참여할 수 있는 필요성을 모색할 수 있음을 논의한 다. Casanova는 세속화에 대하여 종교의 배제나 쇠퇴를 의미하지 않고 여전히 공적인 영역에서 그 영향력을 발휘하고 있다고 보고, Taylor는 종교가 다양한 선택지 중 하나가 되어 개인의 선택에 의해서 결정된다 고 주장한다. 나아가, Charles L. Campbell과 Johan H. Cilliers는 세속 시대에서 설교자가 미련하고 어리석은 자라고 묘사하며 공적인 영역에 서 복음의 역설적 진리를 선포해야 한다고 강조한다. 이와 같은 미련하 고 어리석은 설교자상은 Charles Finney에게서 발견되는데, 그는 설교 를 통해서 공적 영역에서 그리스도인의 의무와 책임을 강조하는 사회 적 정의와 변화를 촉구한다. 공적인 영역에 참여하기위해서 Finney는 먼저 설교자의 사적인 공간과 공적인 공간에서의 정체성의 일치를 강 조하였다. 다시 말해, Finney는 세속 시대에서 핵심이 되는 것은 개인 의 진정성이며 이는 설교자의 말과 행동의 일치를 의미한다. 계속해서 그는 사회적 문제에 대해서 침묵하지 않고 공동선을 위한 사회적 상상 력을 가지고 공적인 영역에서 설교학적 담론을 구성할 수 있다고 본다. 끝으로, 본 논문은 세속 시대에서 초월(신성)의 흔적을 발견하고 그 하 나님의 은혜를 공적인 영역에서 명명하는 사회적 상상력이 담긴 설교 를 선포하는 설교자상을 소개한다.