Spirits of the Savannah

Abstract Wapishana people live a vibrant social world, full of human/non-human participants, and learning how to engage in these relationships with the environment is an integral part of growing up in the community. However, there are striking differences between the lives of youth today and those of their elders and ancestors. There are two major factors that contribute to this intergenerational shift: radical changes in weather patterns and residential schooling that separates youth from their kin. I compare the positive spiritual relationships youth form in their home community with ‘the sickness’, a spiritual crisis that strikes in the dormitories of boarding schools. By tracing how environment and gender impact relationships with non-human others, I explore the wider implications of social and spatial change on young lives and their imagined futures. Résumé Le peuple Wapishana habitent dans un monde vivant et social, où les êtres humains et les autres espèces sont tous des participants. Le processus d'apprentissage pour tisser des liens avec ce milieu est une partie intégrale du développement humain dans la communauté. Il existe, cependant, des différences frappantes entre les expériences de la jeune génération et les expériences de leurs ainés et ancêtres. Deux facteurs majeurs contribuent à cette modification intergénérationnelle : les changements climatiques très remarqués et les internats où les jeunes ne vivent plus avec leurs parents. Nous comparons des relations positives et spirituelles que les jeunes établissent chez eux avec ‘le mal du pays’, une crise spirituelle dont les jeunes souffrent dans les dortoirs de l'internat. En traçant comment l'environnement et le genre impactent des rapports entre les jeunes personnes et les autres espèces, nous étudions les conséquences plus vastes du changement social et spatial sur les vies et les avenirs imaginés de cette jeune génération. Abstracto El mundo social de la gente Wapishana está lleno de participantes humanos y no humanos, y aprender a establecer relaciones con el medio ambiente es una parte integral del crecimiento en la comunidad. Sin embargo, existen diferencias notables entre la vida de los jóvenes de hoy y la vida de los ancianos y antepasados. Hay dos factores principales que contribuyen a este cambio intergeneracional: los cambios radicales en el medio ambiente y la introducción de escuelas residenciales que separa a los jóvenes de sus parientes. Comparo las relaciones espirituales positivas que los jóvenes forman en su comunidad de origen con la sickness , una crisis espiritual de los internados. Al rastrear como el medio ambiente y el género impactan las relaciones con los no humanos, exploro las implicaciones más amplias del cambio social y ambiental en las vidas de los jóvenes y sus futuros imaginados.

Authors

Publication Details

Journal
Social Anthropology
Published
2025-03-01
DOI
https://doi.org/10.3167/saas.2025.330103
Primary Topic
Caribbean history, culture, and politics
Type
article
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Spirits of the Savannah

Courtney Stafford-Walter
Social Anthropology
Caribbean history, culture, and politics
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Spirits of the Savannah

Courtney Stafford-Walter
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Abstract

Abstract Wapishana people live a vibrant social world, full of human/non-human participants, and learning how to engage in these relationships with the environment is an integral part of growing up in the community. However, there are striking differences between the lives of youth today and those of their elders and ancestors. There are two major factors that contribute to this intergenerational shift: radical changes in weather patterns and residential schooling that separates youth from their kin. I compare the positive spiritual relationships youth form in their home community with ‘the sickness’, a spiritual crisis that strikes in the dormitories of boarding schools. By tracing how environment and gender impact relationships with non-human others, I explore the wider implications of social and spatial change on young lives and their imagined futures. Résumé Le peuple Wapishana habitent dans un monde vivant et social, où les êtres humains et les autres espèces sont tous des participants. Le processus d'apprentissage pour tisser des liens avec ce milieu est une partie intégrale du développement humain dans la communauté. Il existe, cependant, des différences frappantes entre les expériences de la jeune génération et les expériences de leurs ainés et ancêtres. Deux facteurs majeurs contribuent à cette modification intergénérationnelle : les changements climatiques très remarqués et les internats où les jeunes ne vivent plus avec leurs parents. Nous comparons des relations positives et spirituelles que les jeunes établissent chez eux avec ‘le mal du pays’, une crise spirituelle dont les jeunes souffrent dans les dortoirs de l'internat. En traçant comment l'environnement et le genre impactent des rapports entre les jeunes personnes et les autres espèces, nous étudions les conséquences plus vastes du changement social et spatial sur les vies et les avenirs imaginés de cette jeune génération. Abstracto El mundo social de la gente Wapishana está lleno de participantes humanos y no humanos, y aprender a establecer relaciones con el medio ambiente es una parte integral del crecimiento en la comunidad. Sin embargo, existen diferencias notables entre la vida de los jóvenes de hoy y la vida de los ancianos y antepasados. Hay dos factores principales que contribuyen a este cambio intergeneracional: los cambios radicales en el medio ambiente y la introducción de escuelas residenciales que separa a los jóvenes de sus parientes. Comparo las relaciones espirituales positivas que los jóvenes forman en su comunidad de origen con la sickness , una crisis espiritual de los internados. Al rastrear como el medio ambiente y el género impactan las relaciones con los no humanos, exploro las implicaciones más amplias del cambio social y ambiental en las vidas de los jóvenes y sus futuros imaginados.

Social AnthropologyVol. 33(1)
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Caribbean history, culture, and politics
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