Eglises de réveil et nuisance sonore à Kinshasa

This paper questions, based on a qualitative survey conducted in Kinshasa (Ngaba and Nsele), the thorny problem of noise pollution in revival churches: are they really thaumaturgical arenas, or on the contrary, are they just simple noise factories? The investigation reveals that these revival churches, although operating mainly in Kinshasa, are also scattered throughout the country, and they function as both noise pollution offices and thaumaturgical spaces, dedicated to a kind of social catharsis. However, faced with the Congolese state's near inability to regulate this sector, many inhabitants of the neighborhoods concerned by this incursion of these churches are victims of this "psophophilic" drift, a kind of love for noise, which nevertheless constitutes an obstacle to the development of the intellectual and mental capacities of the people of Kinshasa, as well as a negation of their right to rest. The paper proposes keys to getting public services to negotiate with all stakeholders, so as to achieve a republican regulation of the religious sector, for the greater good of the citizens. Résumé Cet article questionne, à partir d’une enquête qualitative menée à Kinshasa (Ngaba, Nsele), l’épineuse problématique de la nuisance sonore des églises de réveil : celles-ci sont-elles réellement des arènes thaumaturgiques, ou au contraire, ne sont-elles que des simples fabriques de bruit ? L’enquête révèle que ces églises de réveil, bien qu’opérant essentiellement à Kinshasa, sont également disséminées à travers tout le pays, et elles fonctionnent aussi bien comme des officines de nuisance sonore que des espaces thaumaturgiques, dédiées à une espèce de catharsis sociale. Toutefois, face à la quasi incapacité de l’Etat congolais à réguler ce secteur, de nombreux habitants des quartiers concernés par cette incursion de ces églises sont victimes de cette dérive « psophophilique », une sorte d’amour pour le bruit, qui constitue pourtant un frein au développement des capacités intellectuelles et mentales des Kinois, ainsi qu’une négation de leur droit au repos. Le papier propose des clés pour amener les services publics à opérer une négociation avec toutes les parties prenantes, de manière à aboutir à une régulation républicaine du secteur des cultes, pour le plus grand bien des citoyens.