Exploring the Meaning of Teaching Practice and Analyzing the Job Experiences of Prospective Religious Education Teachers

본 연구의 목적은 예비종교교사가 교육실습을 통해 경험한 직무를 분석하고 그들 이 경험한 교육실습의 의미를 탐색하는 것이다. 이를 위해 첫째, 연구자는 교육실습을 마치고 양성기관에 제출한 실습학생의 실습일지를 수거 및 분석하여 그들이 경험한 주요 직무를 도출하였다. 예비종교교사가 제출한 실습활동을 분석한 결과, 학생들이 가장 많이 경험한 직무는 2,467회로 나타난 ‘수업준비’였고, 직무의 세부활동인 ‘교수 학습 준비’가 1,560회, ‘수업실시 및 평가’가 907회로 나타났다. 그 다음은 ‘종교·신앙교 육’ 직무(663회)로, 직무의 세부활동인 ‘경건회 및 채플 인도’가 585회, ‘신앙지도’가 79 회였다. 뒤를 이어, ‘학생 상호작용 및 지도’ 직무는 585회였고 직무의 세부활동인 ‘생 활지도’가 468회, ‘특별활동 지도’가 117회로 나타났다. ‘학급경영’ 직무는 총 546회였고 직무 세부활동인 ‘학급환경 조성’은 390회, ‘학급자치활동지도’는 156회로 나타났고, ‘전 문성 신장’ 직무는 세부활동인 ‘연수활동’과 ‘전문성적 사명감’ 영역을 포함하여 총 234 회로 나타났다. 1인 평균 경험 횟수 가운데 가장 많은 빈도를 나타낸 세부활동은 ‘교 육계획 및 준비(40회)’였고, 뒤를 이어 ‘수업 실시 및 평가(23.3회)’, ‘경건회 및 채플 인도(13회)’, ‘생활지도(12회)’, ‘학급 환경 조성(10회)’, ‘연수 활동(6회)’ , ‘학급 자치활동 지도(4회)’, ‘특별활동 지도(3회)’, ‘신앙지도(2회) 순으로 나타났다. 둘째, 학교현장 실습 경험의 의미를 도출하기 위해 개인 면담을 시행하여 자료를 수집하고 분석한 결 과, 학교현장실습 경험의 의미를 세 가지로 범주화하였다. 첫째 범주는 ‘소명의 확인’ 이다. 교육실습 중 또는 교육실습을 마치고 다수의 학생이 종교교사에 대한 비전을 회복하거나 새롭게 갖게 되었다고 응답했다. 둘째 범주는 ‘종교교사의 자질’이다. 실습 기간 중 실습생들은 다양한 경험을 통해 종교교사의 정체성, 종교교사에게 요구되는 자질 및 역량, 자신이 개발해야 할 자질 등을 점검해 볼 수 있었다. 마지막 범주는 ‘수업능력 향상’이다. 실습 중 자신의 수업을 준비하고 시행하거나 또는 동료 교생의 수업을 참관하고 평가하면서 실습생들은 수업 준비 부족의 아쉬움, 수업 운영의 어려움, 수업을 더 잘하기 위하기 위한 훈련 및 노력의 필요성 등을 경험했다.

Authors

Publication Details

Journal
Theology and praxis
Published
2025-02-28
DOI
https://doi.org/10.14387/jkspth.2025.93.549
Primary Topic
Educational Systems and Policies
Type
article
Field-Weighted Citation Impact
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Exploring the Meaning of Teaching Practice and Analyzing the Job Experiences of Prospective Religious Education Teachers

Sujin Shin
Theology and praxis
Educational Systems and Policies
article

Exploring the Meaning of Teaching Practice and Analyzing the Job Experiences of Prospective Religious Education Teachers

Sujin Shin
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Abstract

본 연구의 목적은 예비종교교사가 교육실습을 통해 경험한 직무를 분석하고 그들 이 경험한 교육실습의 의미를 탐색하는 것이다. 이를 위해 첫째, 연구자는 교육실습을 마치고 양성기관에 제출한 실습학생의 실습일지를 수거 및 분석하여 그들이 경험한 주요 직무를 도출하였다. 예비종교교사가 제출한 실습활동을 분석한 결과, 학생들이 가장 많이 경험한 직무는 2,467회로 나타난 ‘수업준비’였고, 직무의 세부활동인 ‘교수 학습 준비’가 1,560회, ‘수업실시 및 평가’가 907회로 나타났다. 그 다음은 ‘종교·신앙교 육’ 직무(663회)로, 직무의 세부활동인 ‘경건회 및 채플 인도’가 585회, ‘신앙지도’가 79 회였다. 뒤를 이어, ‘학생 상호작용 및 지도’ 직무는 585회였고 직무의 세부활동인 ‘생 활지도’가 468회, ‘특별활동 지도’가 117회로 나타났다. ‘학급경영’ 직무는 총 546회였고 직무 세부활동인 ‘학급환경 조성’은 390회, ‘학급자치활동지도’는 156회로 나타났고, ‘전 문성 신장’ 직무는 세부활동인 ‘연수활동’과 ‘전문성적 사명감’ 영역을 포함하여 총 234 회로 나타났다. 1인 평균 경험 횟수 가운데 가장 많은 빈도를 나타낸 세부활동은 ‘교 육계획 및 준비(40회)’였고, 뒤를 이어 ‘수업 실시 및 평가(23.3회)’, ‘경건회 및 채플 인도(13회)’, ‘생활지도(12회)’, ‘학급 환경 조성(10회)’, ‘연수 활동(6회)’ , ‘학급 자치활동 지도(4회)’, ‘특별활동 지도(3회)’, ‘신앙지도(2회) 순으로 나타났다. 둘째, 학교현장 실습 경험의 의미를 도출하기 위해 개인 면담을 시행하여 자료를 수집하고 분석한 결 과, 학교현장실습 경험의 의미를 세 가지로 범주화하였다. 첫째 범주는 ‘소명의 확인’ 이다. 교육실습 중 또는 교육실습을 마치고 다수의 학생이 종교교사에 대한 비전을 회복하거나 새롭게 갖게 되었다고 응답했다. 둘째 범주는 ‘종교교사의 자질’이다. 실습 기간 중 실습생들은 다양한 경험을 통해 종교교사의 정체성, 종교교사에게 요구되는 자질 및 역량, 자신이 개발해야 할 자질 등을 점검해 볼 수 있었다. 마지막 범주는 ‘수업능력 향상’이다. 실습 중 자신의 수업을 준비하고 시행하거나 또는 동료 교생의 수업을 참관하고 평가하면서 실습생들은 수업 준비 부족의 아쉬움, 수업 운영의 어려움, 수업을 더 잘하기 위하기 위한 훈련 및 노력의 필요성 등을 경험했다.

Theology and praxisVol. 93
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