The life and social interactions of Hlwa(吃窩) Lee Geun-ok(李根玉)

이 논문은 19세기 경상우도에서 학문적 증흥기에 활동한 학자인 흘와 이근옥의 생애와 교유양상을 고찰한 글이다. 흘와의 집안은 남명학파와 연관성을 살필 수 있는 가학의 전통이 있었지만, 흘와는 정치적으로 남명학파가 몰락한 시기에 태어났다. 그는 퇴계학의 적통인 정재유치명과 성재 허전 양문을 출입하면서 남인 계열이 되었고, 정내석, 장복추, 이진상, 이종기 등 당대의 퇴계학파의 유학자들과 교유하였다. 흘와는 이처럼 가학과 사승의 연원 관계에서 학문을 성장시켰다. 그의 학문은 『흘와집(吃窩集)』 가운데 구현되어 있는데, 여기서는 서문과 발문을 비롯하여 가장과 유사, 행장과 묘도문자 등의 전기적 자료 및 관련 시문(詩文)을 고찰하면서 흘와 이근옥의 생애와 교유양상을 파악하고 그 학문의 의미를 탐색했다.흘와는 젊은 시절에 유치명을 찾아가서 실천적인 가르침을 받았지만, 허전이 김해부사로 부임한 뒤에 허전의 문하에서 오직 한 분의 스승만을 섬겼고, 특히 허전의 학문에서 큰 영향을 받았다.본 논문에서는 흘와집을 분석하고 그의 학문을 문학과 경학으로 대별했다. 흘와는 문학에 대해 사장적 문장을 배격하였고, 문학의 실제성을 추구하였다. 경학적 논쟁에 대한 관심도 있었지만, 경학 중에서도 예학, 특히 허전이 정립한 심의제도에 대한 실용적 측면을 중시하였고, 심의의 지결을 전수받았다고 평가되었다. 이처럼 흘와는 가학과 허전의 학문을 계승하면서 학행(學行)이 일치하는 실천적인 면모를 보여주었다.그의 학문은 퇴계학에 대한 확신에서 발출되었고, 특히 한미성순(寒眉星順)의 적통으로 평가되는 성재의 학문은 흘와의 학문과 교유관계에 지대한 영향을 미쳤다. 흘와는 퇴계 학통의 많은 학자들, 즉 정내석, 장복추, 이진상, 이종기 등 퇴계학 연원가의 학자들과 교유하면서 퇴계학의 통서를 계승하기 위한 실천적 학문을 추구한 학자였다.