Sun Soon-hwa’s Understanding of Shamanism and ‘Feminist’ Minjung Theology

고 선순화(宣順和, 1950-1998)는 한국의 여성, 민중, 생명신학자였다. 한일장신대 교수가 되고 몇 년 만에 세상을 뜨기까지 그녀는 학자이자 교수의 삶에 자족하지 않고, 여성-민중의 삶에 관심하고 참여하는 실천의 삶을 놓지 않았다. 그녀의 신학과 실천은 기독여민회를 비롯해 민중신학을 여성들의 현장에서 실천하는 그룹들에 적지 않은 영향을 주었다.<br/> 기독여성들과 공감했던 선순화의 신학적 키워드로는 여성, 민중, 생명, 종교, 무교, 힘/권력(power) 등 여럿이 있지만 본 논문은 선순화의 무교 이해를 중심에 놓고 언급된 여러 신학적 주제들이 어떻게 역동적으로 교차하는지를 검토하였다. 먼저 선순화의 무교 이해는 기독교와의 비교라는 측면에서 ‘종교 간 대화’로 평가될 수 있다. 이 과정에서 선순화는 자신의 개인적 체험과 무교 연구를 통해 자신 안에서 모호한 복수의 종교 정체성을 발견하는 데 이르렀는데 이는 종교신학적 함의가 크다.<br/> 무엇보다 선순화는 여성 ‘민중의’ 종교로서 무교에 주목하였다. 본 논문이 주목하는 것은 선순화가 여성들이 권력에 맞서 자신들의 ‘힘’을 구축해 내는 방식에 주목하여 무교 나름의 ‘정치적 저항성’을 발견하려 시도하였다는 점이다. 그 저항성은 여성들이 정치적으로 주변적인 위치에 있음에도 저항의 목소리를 낼 수 있는 전략의 미세한 측면들까지 섬세하게 발견하는 노력에 의해서 드러난다. 그리고 이것은 한의 사제로서 무당의 역할에 주목한 ‘남성’ 민중신학자들이 포착하지 못한 부분들이었다고도 할 수 있다. 그리고 이 가능성은 역설적이게도 안병무가 일생 강조한 ‘민중언어’를 무교 속에서 여성들이 행하는 담론적 실천으로까지 확대하는 작업을 통해서였음이 주목된다.