A Christian Social Ethics Analysis of Moon Ik-hwan’s Unification Narrative

이 연구는 늦봄 문익환 목사의 통일내러티브를 단지 1980년~90년대의 화두, 이미 지나간 통일에 대한 이야기로 간주하지 않고 한민족, 한국 또는 코리아로 이야기되는 K-공동체속의 살아있는 내러티브로 평가하며 이 내러티브가 가지고 있는 영향을 기독교사회윤리학적으로 살펴보았다.문익환의 다양하고 풍부한 내러티브는 한민족 공동체가 공유해야 할 통일 내러티브를 담고 있다. 그가 기독교 반공지식인에서 민주통일운동가로 어떻게 바뀌어 가는지를 그의 다양한 형태의 리터러시를 통해 살펴보았다. 1950년 이전과 이후 그리고 장준하의 죽음 후의 내러티브 변화를 통해 그의 사상적 전환과정에서 민주·통일의 담론이 단지 기독교공동체의 담론이 아니라 한민족 전체의 담론이 될 수밖에 없음을 분석하였다. 늦봄 레터러시 속의 통일 내러티브는 기독교사회윤리적(내러티브 윤리) 방법으로 재해석할 때 탈분단 상황 속에서도 여전히 추구해야 할 화두로 자리매김한다.

Authors

Publication Details

Journal
Christian Social Ethics
Published
2024-12-31
DOI
https://doi.org/10.21050/cse.2024.60.11
Primary Topic
Vietnamese History and Culture Studies
Type
article
Field-Weighted Citation Impact
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A Christian Social Ethics Analysis of Moon Ik-hwan’s Unification Narrative

Ji Seok O
Christian Social Ethics
Vietnamese History and Culture Studies
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A Christian Social Ethics Analysis of Moon Ik-hwan’s Unification Narrative

Ji Seok O
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Abstract

이 연구는 늦봄 문익환 목사의 통일내러티브를 단지 1980년~90년대의 화두, 이미 지나간 통일에 대한 이야기로 간주하지 않고 한민족, 한국 또는 코리아로 이야기되는 K-공동체속의 살아있는 내러티브로 평가하며 이 내러티브가 가지고 있는 영향을 기독교사회윤리학적으로 살펴보았다.문익환의 다양하고 풍부한 내러티브는 한민족 공동체가 공유해야 할 통일 내러티브를 담고 있다. 그가 기독교 반공지식인에서 민주통일운동가로 어떻게 바뀌어 가는지를 그의 다양한 형태의 리터러시를 통해 살펴보았다. 1950년 이전과 이후 그리고 장준하의 죽음 후의 내러티브 변화를 통해 그의 사상적 전환과정에서 민주·통일의 담론이 단지 기독교공동체의 담론이 아니라 한민족 전체의 담론이 될 수밖에 없음을 분석하였다. 늦봄 레터러시 속의 통일 내러티브는 기독교사회윤리적(내러티브 윤리) 방법으로 재해석할 때 탈분단 상황 속에서도 여전히 추구해야 할 화두로 자리매김한다.

Christian Social EthicsVol. 60
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