An Investigation on the Mechanism of Psychotherapeutic Functions for the Universal Application of Ganhwa Seon

명상은 현대인의 심신 건강을 위한 대표적 방안으로 주목받으며, 다양한 불교기반의 명상 수행법과 심리학 등의 사회 학문과 연계되며 활발히 전개되는 양상을 보인다. 이에 간화선 역시 대중적 수행법으로 접근하기 위해, 명상심리의 범주에서 수행 구조와 원리를 심리치료적 작용기제의 측면으로 해석해 보았다.첫째, 간화선에서의 간(看)은 념(念)의 기능을 포괄하면서도 ‘의심’의 작용을 통해 집중과 통찰의 기능을 증폭시킨다. 념에 따른 심리적 안정이라는 내면의 효과를 토대로, 의심의 기능은 정혜쌍수의 방법으로 빠르게 화두삼매에 이르게 하는 구조를 가지고 있다. 둘째, 간화선의 핵심인 화두참구는 주의전환과 분별의 식의 작용에서 의심의 발생을 촉진시킨다. 화두참구의 순간, 간은 일차적으로 불건전한 심리 상태와 분리시키고 내적 통찰로 전환되도록 하는데, 이때 일반적인 사고와 충돌을 일으키는 분별의식이 의심의 기제로 유도한다. 비록 의심이 강하게 발생하지 않는다고 하더라도 메타인지의 관찰자적 시점으로 주의전환을 유도하며, 스스로의 정체성과 주체성을 강화하는 효과를 기대할 수 있다. 셋째, 수행자 내면에 자리 잡은 화두의 문제의식은 일상에서 직면하는 현상에서부터 내면의 본질적 문제에 이르기까지 다채롭다. ‘이것이 무엇인가’라는 물음은 횡적 확산과 종적 심화를 포괄하며, 일상사의 일을 내면의 근본 물음으로 연결하는 심리기제로 적용 가능할 것이다.