The Characters and Significances of “Heroes and Monsters” in Geotaji, Jakjegeon, and Wang Sujae Married the Daughter of the Dragon King

이 논문은 <거타지>, <작제건>, <왕수재취득용녀설>을 대상으로 주인공들의 영웅적 성격과 요괴의 정체를 비교한 것이다. <거타지>는 신화적 영웅 서사가 역 사적 사건에 포획되면서 조력자의 도움으로 성공하는 민담적 이야기로 타협한 서 사이다. <작제건>은 고려 건국이라는 역사적 사실을 신성화하기 위하여 민담적 이야기에 신화적 상상력을 착종한 이야기이다. <왕수재>는 역사와 야담, 사실주의 계열의 전(傳) 등을 혼종하여 부모 세대와 단절하고, 스스로 운명을 개척하며 위기 를 주도적으로 극복하는 새로운 영웅을 제시한 소설이다. <거타지>, <작제건>에서 여우 요괴가 불교적 주술로 용왕을 공격하는 것은 여 우신앙과 불교의 습합 흔적이자 여우신앙이 불교로 위장하여 명맥을 유지하기 위 한 방식이라 할 수 있다. 여우신앙과 용신신앙은 불교 유입 이전에는 토착신앙으 로 존재했지만, 불교와의 관계에 따라 대립적인 관계로 변화한 것이다. <거타지> 에서 늙은 여우는 주술이라는 이단적 능력을 지닌 악한 신으로 나타나고, 영웅이 선한 신을 도와 물리치는 적대자이다. <작제건>의 늙은 여우는 <거타지>와 유사 하지만, 용왕과 불법으로 상징되는 기존 질서를 교란하고, 건국을 지향하는 영웅에 의해 제거된다. <왕수재>의 구미호는 아름다운 여성의 외모와 신이한 능력을 지니고 있지만, 인간 질서를 위협하는 요괴로 나타나고, 인간의 영역을 수호하는 영 웅에 의해서 퇴치된다. <거타지>, <작제건>, <왕수재>에 나타나는 영웅의 성격 변화와 요괴의 변모 는 요괴 퇴치담을 통시적으로 이해할 수 있는 중요한 단서이다.