Critical Approach to Totemism in the Shang Period

본 논문은 상대 토테미즘 설을 비판적으로 고찰하였다. 그동안 상대 토테미즘 설은 정설이라고 해도 과언이 아닐 만큼 학계에서 무비판적으로 수용되는 경향이 있었다. 본 논문은 상대 토테미즘 설의 이론적 근거와 활용 자료의 범위를 중심으로 그 타당성을 살펴보았다. 먼저 본 논문은 상대 토테미즘 설의 이론적 기반이라고 할 수 있는 서구 토테미즘의 전개와 내용을 고찰한 후, 상대 토테미즘 설의 구체적인 상황을 정리하였다. 서구에서 토테미즘은 단일한 이론이 아니다. 처음에는 진화론의 영향을 받아 출발했으나 추후 다양한 이론들이 출현하였다. 레비스트로스의 토테미즘 이론은 이와 같은 진화론적 관점을 극복하고 나온 산물이었다. 상대 토테미즘 설은 두 가지로 나누어진다. 첫째는 先商 시기 토테미즘 설이고, 둘째는 상 왕조 토테미즘 설이 그것이다. 전자는 왕조 건립 이전 시기에 국한하여 토테미즘을 적용하는 데 반해, 후자는 토테미즘을 상 왕조 전반에 걸쳐 적용한다. 이론적으로 전자는 진화론적 관점을 따르고 있었고, 후자는 레비스트로스의 이론을 따른다. 본 논문은 각각의 내용을 분석하고 한계를 지적하였다. 앞으로 상대 토테미즘 설의 설득력을 제고하기 위하여 이론과 자료의 측면에서 보완적 연구가 요청된다.