Dualisticworldviewsandrepresentations in Mountain-moving tales

이 글은 <산 이동> 설화가 원질과 현실 질서에 대응되는 이원론적 창세관을 근간으로 성립하는 것으로 보고, 어떠한 방식으로 보편적 세계관을 드러내고 있는지를 논리와 형상화 차원에서 고찰하려는 목적으로 쓰였다. 구체적인 창세 양상은 산의 이동과 멈춤과 같이 법칙의 지배를 받지 않아 혼돈의 양상을 보이는 원질과 이를 바로잡는 질서를 표상하는 정동(靜動)의 대립으로 압축된다. 전자의 경우 그것이 지닌 무한한 창조의 생생력과 가능성을 드러내기 위해 유동하는 물질의 특성을 시각 층위에서 구현하는 방향으로 서사화된다. 물리적 법칙이나 질서의 지배를 받지 않는 상황을 움직일 리 없는 산의 이동과 관련짓고 있다는 점에서 태초의 혼돈상과 직결됨을 알 수 있다.반면 질서는 풍부한 물질성을 지니고 유동하는 산에 대해 종종 우위를 갖는 방향으로 설정된다는 점에서 차이가 있다. 이는 산의 움직임을 멈추게 하는 정(精)적인 원리가 우선한다는 사유에 해당한다. 다음으로 보이지 않는 특성이 더불어 강조되면서 원질과 대비를 이루는 경향 또한 관찰된다. 산이 움직이는 비정상적 상황을 목도한 여성이 그럴 리가 없다는 인식하에서 놀라 내뱉은 말이 그대로 실현되는 형태가 일반적인데 이는 보이지 않지만 분명 존재하며, 사물을 통어하는 물리적 법칙이나 질서를 언어로써 형상화한 것에 다름이 아니다.아울러 방망이로 산허리를 찌르거나 지면 또는 다른 산과 같은 장애물에 의해 이동이나 성장이 저지당하는 식의 회화적 표현은 현실 질서가 지닌 절대성과 위력을 표상하거나 질서 자체의 속성을 강조해서 표현하려는 의도로 보인다. 원질 혹은 물질과 질서의 대립으로 세계를 인식하는 태도는 <산 이동> 설화에 수용된 것으로 추정되는 풍수지리 사상에도 나타나며, 타국의 신화에서도 관찰된다는 점에서 인류 보편의 세계관에 해당한다. 산의 이동과 같은 현실에 상대되는 가정을 통해 현실의 절대성을 해체하고 객관화하거나, 이성의 법칙이 적용되지 않는 피안의 세계를 상상함으로써 자유와 해방을 추구하는 태도가 반영된 서사가 <산 이동> 설화인 것이다.