Pengajian Al-Quran dan Pengintegrasian Dengan Ilmu Aqli: Sorotan Sejarah

The Quran is one of the sources of naqli (revealed) knowledge and a source for exploring various fields of aqli (acquired) knowledge. The integration of the Quran with the aqli knowledge is in line with the development of knowledge in Islamic civilization. This study highlights the history of Quranic studies and its integration with the aqli knowledge. This study is qualitative using the methodology of library studies. The results of the study found that the development of Quranic studies begins with memorization and understanding, leading to the interpretation of the Quran following current needs. Some interpretations show integration with the knowledge of aqli and are categorized as interpretation using reason. The conditions of interpretation using the intellect outlined by scholars are not interpreting the meaning of the word of Allah in an ignorant state of Arabic and uṣūl al-fiqh, and without the necessary knowledge base in interpretation, do not delve into anything in the knowledge of Allah and His secrets, are not influenced by lust in the interpretation and use of reason, do not interpret to support the madhhab and damaged thoughts, does not contradict other verses of the Quran and the stipulation of other verses, does not contradict the sahih hadith and does not establish opinions contrary to the matters prescribed by the hadiths, does not contradict the meaning of the Arabic language and does not interpret the words and order of the Quran with interpretations contrary to the meaning of the language, its use, and taṣrīf, and do not claim that its interpretation is what God means without any evidence. This study is crucial in ensuring that the integration of Quranic studies with the aqli knowledge especially in Quranic exegesis is carried out within the framework permitted by syarak. AbstrakAl-Quran merupakan salah satu sumber ilmu naqli dan sumber kepada penerokaan pelbagai bidang ilmu aqli. Pengintegrasian al-Quran dengan ilmu aqli adalah seiring dengan perkembangan ilmu pengetahuan dalam tamadun Islam. Kajian ini cuba menyoroti sejarah pengajian al-Quran dan pengintegrasiannya dengan ilmu aqli. Kajian ini adalah bersifat kualitatif menggunakan metodologi kajian perpustakaan. Hasil kajian mendapati perkembangan pengajian al-Quran bermula dengan hafazan, kefahaman, dan seterusnya membawa kepada pentafsiran al-Quran sesuai dengan keperluan semasa. Sebahagian pentafsiran memperlihatkan berlaku pengintegrasian dengan ilmu aqli dan dikategorikan sebagai pentafsiran menggunakan akal. Syarat-syarat pentafsiran menggunakan akal yang digariskan para ulama iaitu tidak mentafsirkan maksud firman Allah dalam keadaan jahil tentang bahasa Arab dan uṣūl al-fiqh, dan tanpa asas pengetahuan yang diperlukan dalam pentafsiran, tidak menyelidiki apa-apa dalam pengetahuan Allah dan rahsia-Nya, tidak dipengaruhi nafsu dalam tafsiran dan penggunaan akal, tidak mentafsirkan untuk menyokong mazhab dan pemikiran yang rosak, tidak bercanggah dengan ayat-ayat al-Quran yang lain dan ketetapan ayat-ayat lain, tidak bercanggah dengan hadis sahih dan tidak menetapkan pendapat yang bertentangan dengan perkara-perkara yang ditetapkan oleh hadis-hadis, tidak bercanggah dengan maksud bahasa Arab dan tidak mentafsirkan perkataan dan susunan al-Quran dengan tafsiran yang bertentangan dengan makna bahasa, penggunaannya, dan taṣrīf, dan tidak mendakwa bahawa tafsirannya adalah apa yang dimaksudkan oleh Allah tanpa sebarang bukti. Kajian ini penting dalam memastikan pengintegrasian pengajian al-Quran dengan ilmu aqli terutama dalam bidang tafsir al-Quran dilaksanakan dalam kerangka yang dibenarkan syarak.