Activities and martyrdom of Korean Catholics in the Re-entry Process of Missionaries in the 1870s - Focusing on Choi Ji-hyeok John and Lee Byeong-gyo Leo -

이 글은 최지혁(요한)과 이병교(레오)를 중심으로 하여 1866~1870년 대 선교사제의 재입국 과정에서 조선 신자들이 수행한 역할과 선교사제의 사목활동을 보좌하다가 체포되어 순교에 이르는 과정을 종합적으로 검토 하여 그 교회사적 의의를 밝히는데 목적이 있다. 1866년부터 1879년까지 선교사제의 재입국과 사목 과정에 참여한 조 선 신자들의 활동과 순교를 세 시기로 구분할 수 있다. 첫째는 1866년 선 교사제의 탈출부터 1868년 말 차쿠 시노두스 이전까지 시기이다. 이 시기에는 상하이와 체푸를 중심으로 신자들이 선교사제들을 수행하면서 병인 양요와 덕산굴총사건에 참여했다. 둘째는 1869년부터 1875년까지 시기 이며, 시노두스 이후 차쿠 연락소를 중심으로 신자들이 왕래하면서 조선 내 소식을 전하고 선교사제 재입국을 준비하였다. 셋째는 1876년 선교사 제들이 재입국한 이후 1878~1879년에 이르는 시기이다. 이 시기에는 선 교사제와 신자들이 체포되었는데, 선교사제들은 석방되었지만 옥에 갇혔 던 신자들은 순교했다. 최지혁은 세 시기 모두에 걸쳐 주도적으로 선교사제의 재입국과 사목 활동 보좌에 참여했다. 그는 1866년 당시 리델 신부가 조선을 떠나 중국으 로 갈 때부터 참여했고, 1876년 선교사제의 재입국 성공과 1877년 리델 주교의 재입국 과정에서도 큰 역할을 했다. 또한, 리델 주교의 집주인으로 주교를 보좌하다가 1878년 체포되어 감옥에서 숨을 거둘 때까지 조선교 회에서 핵심적인 역할을 담당했다. 최지혁은 선교사제 재입국과 선교사제의 사목활동 재개(지역 사목 방 문)에 간여했던 다른 신자들과도 직간접적으로 연결되어 있었다. 이병교 는 첫째~둘째 시기에 성공하지는 못했지만 선교사제 영입 활동에 참여했 고, 셋째 시기에는 가족들과 함께 선교사제를 수행·보좌했다. 1879년 드 게트 신부 체포 당시 신부의 집주인이었으며 옥중에서 순교했다. 차쿠의 조선대목구 연락소를 왕래하면서 선교사제의 재입국에 참여한 김 프란치 스코와 권치문(타대오), 김성흠(요한), 김대건 신부의 항해에 참여했고 선 교사제의 재입국 당시 선장으로 활동했던 임성실(베드로), 블랑 주교의 복 사이자 총회장으로서 사목 활동을 보좌하고 천주교서적 저술[번역]과 신 자 교육, 전교 활동에 공헌을 한 김기호(김형옥, 요한) 등은 최지혁과 함께 활동하거나 그의 권유[지시]에 따라 참여했던 신자들이다.

Authors

Publication Details

Journal
Research Journal of Catholic Church History
Published
2024-09-30
DOI
https://doi.org/10.35135/casky.2024.25.151
Primary Topic
Educational Systems and Policies
Type
article
Field-Weighted Citation Impact
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Activities and martyrdom of Korean Catholics in the Re-entry Process of Missionaries in the 1870s - Focusing on Choi Ji-hyeok John and Lee Byeong-gyo Leo -

Seok-won Lee
Research Journal of Catholic Church History
Educational Systems and Policies
article

Activities and martyrdom of Korean Catholics in the Re-entry Process of Missionaries in the 1870s - Focusing on Choi Ji-hyeok John and Lee Byeong-gyo Leo -

Seok-won Lee
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Abstract

이 글은 최지혁(요한)과 이병교(레오)를 중심으로 하여 1866~1870년 대 선교사제의 재입국 과정에서 조선 신자들이 수행한 역할과 선교사제의 사목활동을 보좌하다가 체포되어 순교에 이르는 과정을 종합적으로 검토 하여 그 교회사적 의의를 밝히는데 목적이 있다. 1866년부터 1879년까지 선교사제의 재입국과 사목 과정에 참여한 조 선 신자들의 활동과 순교를 세 시기로 구분할 수 있다. 첫째는 1866년 선 교사제의 탈출부터 1868년 말 차쿠 시노두스 이전까지 시기이다. 이 시기에는 상하이와 체푸를 중심으로 신자들이 선교사제들을 수행하면서 병인 양요와 덕산굴총사건에 참여했다. 둘째는 1869년부터 1875년까지 시기 이며, 시노두스 이후 차쿠 연락소를 중심으로 신자들이 왕래하면서 조선 내 소식을 전하고 선교사제 재입국을 준비하였다. 셋째는 1876년 선교사 제들이 재입국한 이후 1878~1879년에 이르는 시기이다. 이 시기에는 선 교사제와 신자들이 체포되었는데, 선교사제들은 석방되었지만 옥에 갇혔 던 신자들은 순교했다. 최지혁은 세 시기 모두에 걸쳐 주도적으로 선교사제의 재입국과 사목 활동 보좌에 참여했다. 그는 1866년 당시 리델 신부가 조선을 떠나 중국으 로 갈 때부터 참여했고, 1876년 선교사제의 재입국 성공과 1877년 리델 주교의 재입국 과정에서도 큰 역할을 했다. 또한, 리델 주교의 집주인으로 주교를 보좌하다가 1878년 체포되어 감옥에서 숨을 거둘 때까지 조선교 회에서 핵심적인 역할을 담당했다. 최지혁은 선교사제 재입국과 선교사제의 사목활동 재개(지역 사목 방 문)에 간여했던 다른 신자들과도 직간접적으로 연결되어 있었다. 이병교 는 첫째~둘째 시기에 성공하지는 못했지만 선교사제 영입 활동에 참여했 고, 셋째 시기에는 가족들과 함께 선교사제를 수행·보좌했다. 1879년 드 게트 신부 체포 당시 신부의 집주인이었으며 옥중에서 순교했다. 차쿠의 조선대목구 연락소를 왕래하면서 선교사제의 재입국에 참여한 김 프란치 스코와 권치문(타대오), 김성흠(요한), 김대건 신부의 항해에 참여했고 선 교사제의 재입국 당시 선장으로 활동했던 임성실(베드로), 블랑 주교의 복 사이자 총회장으로서 사목 활동을 보좌하고 천주교서적 저술[번역]과 신 자 교육, 전교 활동에 공헌을 한 김기호(김형옥, 요한) 등은 최지혁과 함께 활동하거나 그의 권유[지시]에 따라 참여했던 신자들이다.

Research Journal of Catholic Church HistoryVol. 25
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