『Ni(Er/Ren)』, Postposition of Greetings․Royal Commands

『宣命書(せんみょうがき)』로 기록된 『祝詞(のりと)』 『宣命(せんみょう)』에서 假 名 『爾/仁』는 助詞 『ニ』의 時間․場所, 反復․强調, 目標․目的, 動作의 結果, 狀態, 添加, 根源, 受身․使役 등의 다양한 용법으로 사용되었다. 漢字借用表記는 일반적 으로 大書體에서 小書體로, 略體에서 非略體로, 實辭에서 虛辭의 표기 단계로 발달 되는데 假名『爾/仁』의 경우도 『萬葉集』 『記紀』 등의 일본 上代文獻에서 實辭(名詞/ 形容詞/動詞)와 虛辭(助動詞/助詞)의 다양한 표기에 用字되는 과정을 거쳐서 종국 에는 『宣命書(せんみょうがき)』에서 虛辭인 助詞 『ニ』의 小書 音假名표기로 안착 하게 된다. 『萬葉集』 『記紀』보다 이른 시기의 문헌인 『推古朝遺文』에서 假名 『爾 (ニ)』는 人名, 官職名 등의 固有名詞表記에 용례를 보이며 假名 『仁(ニ)』는 용례를 보이지 않는다. 또한 동시대 유사한 한자표기체계인 한반도의 『鄕歌』에서는 假名 『爾』가 『遺事歌』에, 假名 『仁』가 『均如歌』에 用字되었다. 假名 『爾』가 『推古朝遺文』 과 『鄕歌』 『萬葉集』 『記紀』 『宣命』에 이르기까지 『ニ』의 표기에서 절대적인 우위 를 보이는 것에 비해서 假名 『仁』의 경우 『推古朝遺文』과 『原物宣命』 『遺事歌』 등 에서 용례를 보이지 않는 점 등을 고려할 때 假名 『爾』가 이른시기에 정착하여 표 기에 반영된 것에 비해서 假名 『仁』은 후대에 수입된 假名로 推定된다.