Japanese Imperialism’s Invasion of Korea and Historical Distortion of Colonial Policy Ideology

이글은 일본이 1876년 강화도조약 체결 이후, 조선침략을 합리화한 征韓論과 1910년 한일합병 이후 식민통치를 단행하면서, 한민족에 대한 ⺠族同化政策의 논리를 정당화하고 합리화하기 위해 역사를 어떻게 왜곡하고 이데올로기화 해가는 가를 분석하는 데에 목적을 두었다.<br/> 1876년 강화도조약으로부터 시작된 정한론은 조선멸시론과 조선속국론에 뿌리를 두고 있고, 그 역사적 기원도『일본서기』의 삼한정벌에서 시작했다. 신공황후의 삼한정벌을 기정 사실화하고, 고구려 · 신라 · 백제가 모두 일본의 藩臣이었으며, 일본은 中華이며, 文武가 중국과 조선에 비할 바가 아니라는 것이다.<br/> 또한 1910년 조선을 병탄한 이후는 ‘동양평화’와 ‘민중구제론’으로 한일병합을 합리화시켰다. 그리고『일본서기』속의 신화를 다시 끄집어 내어 ‘日鮮同祖論의 同化이데올로기’를 만들었다. 나아가 일본의 대륙침략을 본격화하면서는 ‘內鮮⼀體’와 ‘⼀視同仁’의 정책을 조선사회의 구석까지 미치도록 ‘皇國史觀’을 철저하게 교육시켰고, 1940년부터는 ‘創氏改名’을 실시했다.<br/> 창씨개명이란 한국인이 완전히 일본인이 되어 한국인이라는 민족이 지구상에서 없어지는 것을 의미하는 것으로 한국민족의 말살정책 이외의 아무것도 아니다.<br/> 결국 현재 문제가 되고 있는 일본 극우파의 역사수정주의도 이러한 맥락에서 이루어지고 있는 또 하나의 역사왜곡 행위일 뿐이다.